三元及五元 真皇師兄講課
無極天靈之修道法，主要就是要靈修，也就是靜坐與修學並行。但是要自然而修、自然靜坐，不得用符咒或法術等迫害自己的自然靈修。
而靜坐要以安全為重，所以無極天靈必定要找到真元或真主。真元就是主辦龍華科期及考試之五元，即是中元－宇宙始祖無極混元老祖；天元－無極昊天老祖；地元－無極鴻鈞老祖；水元－元始天王無極老祖；靈元－無極元母。前三位乃是所謂之三元；而三元加上水元及靈元即所謂的五元。真主就是無極天靈的體之真靈在無極天之主人，也就是我們修得經過考試及格後要帶我們回無極天在其身邊的主人。因此我們無極天靈最好是能得找到真元因九龍是以三清道祖為總祖；九鳳是以九天母娘為主母，能面向真元靜坐而修，才是最安全、最有效的修道法。因為靜坐是非常需要安全的，不然為了安全著想可以暫時先修而暫慢靜坐，待尋到真元時再來靜坐；所謂先修，就是自己先修口、修心、修格、修行為，外圍就是修做人做事，心胸要寬闊。以上如修得完整，靜坐之機緣自然會到，屆時也會非常好修而且能經得起各種之考試，否則靜坐無效而執意要靜坐，只是多浪費時間對修道無益，又何必冒著外靈入體或外靈佔體之危險而坐呢？在社會有很多的無極天靈，在未查明自己的靈來自何層天，自己的主是何位神尊之前，因為靈逼體，或累世因果冤親債主迫害之困苦，造成無極天靈只知尋修不知找元，如有以上之靈逼體或冤親債主之症，只要找到中元－宇宙始袓也就是無極混元老袓，就可以得到化解，無需花錢。而且只要找到真元就能會到真主，因龍華科期及期考全是真元所主辦，希望凡間所有之無極天靈，不要怕苦尋，只要尋到真元就是回無極天的唯一之路。要經過真元所主辦之科期考試，否則就無回無極天之機會了。無極天靈如修成炁體通過考試回到無極天，也就是成為身配天地之無極大羅真仙，所以要修成大羅真仙，當然要經得起各種之磨練及困苦之考試。修者要抱有此決心而修，不然神仙是何等之尊貴，無極天靈下凡時是非常容易，要修回無極天則是步步困難，只要修者有堅定之信心和決心，要修回去無極天並不感覺有所困難，希望各位無極天靈能多看幾遍本修道法，並徹底查明正確要修回去的唯一一條路，決定目標而修，絕對不要不知道自己是誰，又不知要修去何方？絕對不要只是因為靈逼體或累世冤親債主之逼害，而依靠用金錢化解或用試驗性之靜坐化解，那只是多浪費錢財，在靜坐中也會有外靈佔體之危險。據目前所知，現今社會上，有很多因受靈逼體之傷害，而長期痛苦者，因醫療無效，神壇也醫無效，而且浪費不少的金錢。其實此症不是用藥醫或用神醫即可癒之病。靈逼體之病是靈要逼體修回無極天，體不知修或修錯路，致使體長期受逼之痛苦。其實只有查明自己要修回去之路，而且直接向無極的『五元』修坐，自然得化解而癒。就是使靈能得體之助而有回無極天之信心，靈就自然放棄逼體，靈體相安而修平安無事，靈逼體如體已在修而靈仍再逼體者，就是體修錯路，靈無回無極天之希望，當然會繼續逼體，所以最好是直接向元修比較有效而且安全，因為元是宇宙最高之統治者，也是龍華科期之主辦者。再者是累世因果之冤親債主，乃是從陸仟年前至今所累積來之冤親債主，直到今因末劫開放清算因果，而被冤親債主申告領有旨令，自無極天調下之無極天靈，轉世為人受其報仇，所以這種冤親債主是各領有旨令，普通一般太極神是無法為之化解。如無極天靈患有此症而有心要修者，得懇求宇宙始袓－即無極混元老袓作主，求得三聖杯後靜坐讓老袓為之化解而癒。只要有心，求之必應，無需任何花費。。
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